TANGUN Le mythe fondateur

Lola embarque pour une aventure en Corée du Sud, précisément à Busan, à la recherche des origines du mythe de Tangun.
Selon la légende, Tangun, fils de Hwanung et d'une ourse transformée en femme, aurait fondé le royaume de Gojoseon le 3 octobre 2333 avant notre ère. La version la plus ancienne connue de cette légende se trouve dans le Samguk Yusa (XIIIe siècle), qui s'appuie sur le Livre des Wei et le Kogi, un recueil historique coréen aujourd'hui disparu.

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Tangun se révèle être un symbole puissant en temps de crises nationales. Bien que son histoire soit davantage légendaire, il occupe une place historique essentielle pour les Coréens. Durant la Guerre de Corée, le Sud utilise Tangun comme une figure nationaliste. Son influence se fait sentir à l'école, dans l'armée, et au-delà.

Aujourd'hui, le mythe de Tangun est encore enseigné en Corée du Sud dès la maternelle. Cette transmission précoce souligne l'importance de Tangun en tant que figure fondatrice.

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Pour consulter un rayon de la librairie avec différents livres sur Tangun, cliquez sur le bouton ci-dessous.


Voir les livres

Une variété de livres racontent l'histoire de Tangun dans divers domaines : de la littérature jeunesse à l'histoire académique, en passant par les bandes dessinées. Les livres les plus populaires sur Tangun demeurent ceux destinés à la jeunesse.Tangun est représenté dans les livres pour enfants sous forme de "sage mignon" généralement accompagné d'un tigre et d'une ourse, en référence directe au mythe.

En Corée du Sud, plusieurs sites majeurs célèbrent Tangun. Le mont Manisan sur l'île de Ganghwa abrite l'autel Chamseong où Tangun aurait offert des sacrifices aux dieux. Datant de 4000 ans, cet autel en pierre naturelle, restauré en 1270 et plusieurs fois rénové, mesure plus de 5 mètres de hauteur. Des cérémonies en l’honneur de Tangun se déroulent chaque année le 3 octobre, jour de la fondation. Un autre site notable est l'autel de Tangun près du palais Gyeongbokgung à Séoul, un symbole historique et culturel où les Coréens honorent Tangun.

En Corée du Nord, le mont Paektu est un lieu sacré associé à Tangun. Considéré comme le berceau mythique de la nation coréenne, ce mont est un symbole puissant de l'identité nationale et un site spirituel où Tangun aurait réalisé des rituels pour les divinités célestes.

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Agrégé de lettres moderne et docteur d'études coréennes, Patrick Maurus enseigne à l'Institut national des langues et civilisations orientales (INALCO) où il est professeur émérite. Il s'est spécialisé dans la recherche théorique, notamment la sociocritique, et dans la connaissance approfondie de la littérature coréenne.
Patrick Maurus est également un romancier et un traducteur.
En plus de son travail académique, Patrick Maurus anime également la revue Tangun et est responsable des sites Internet revuetangun.com et voyagestangun.fr, ainsi que du podcast radio Tangun.
Patrick Maurus a une carrière riche et diversifiée. Il a été conseiller de coopération et d'action culturelle à l'ambassade de France à Séoul et directeur du Centre Culturel Français de Séoul. Il a enseigné dans plusieurs universités coréennes à Séoul et à Pyongyang. Après avoir obtenu l'agrégation de lettres modernes en 1975, il a consacré sa vie à l'étude et à la promotion de la culture coréenne.

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C’est le grand
départ !
Départ : Paris
Arrivée : Busan

Jour 1

Découvrir le mythe

Après un long vol depuis Paris, j'ai enfin posé le pied en Corée du Sud. Dès ma sortie de l'avion, je remarque immédiatement une ambiance différente. En France, tout semble plus statique, presque figé par comparaison. Ici, à Busan, tout bouge et évolue. Les gratte-ciels ultra-modernes se dressent fièrement aux côtés des temples anciens, créant un paysage urbain aussi varié que envoûtant. Les rues sont pleines de vie, les marchés regorgent de produits exotiques, et les néons éclatants illuminent la ville dès la tombée de la nuit.
L'accueil des Sud-Coréens est aussi chaleureux que je l'avais espéré. Malgré la barrière de la langue, leur gentillesse et leur volonté de m'aider à chaque instant me touchent profondément.
Demain, je commence ma quête du mythe de Tangun. Ce soir, je m'imprègne de cette nouvelle ambiance, prête à découvrir les secrets et les légendes que recèle ce pays.

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Jour 2

Interview

Je me suis sentie inspirée lors de mes rencontres de la veille où l'on m'a affirmé que le mythe était enseigné à l'école. Aujourd’hui, je me suis donc rendue dans une garderie, curieuse de voir comment cette légende est transmise aux plus jeunes.
Sur place, j'ai été chaleureusement accueillie par une enseignante qui, devant sa classe et à l’aide d’un écran, a raconté l'histoire de Tangun. Voir ces petits visages attentifs, absorbés par le récit, m'a profondément marqué. Cela m'a rappelé l'importance de la transmission culturelle dès le plus jeune âge et la manière dont ces récits mythologiques forgent l'identité d'une nation.

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Jour 3

Garderie

Je me suis sentie inspirée lors de mes rencontres de la veille où l'on m'a affirmé que le mythe était enseigné à l'école. Aujourd’hui, je me suis donc rendue dans une garderie, curieuse de voir comment cette légende est transmise aux plus jeunes.

Sur place, j'ai été chaleureusement accueillie par une enseignante qui, devant sa classe et à l’aide d’un écran, a raconté l'histoire de Tangun. Voir ces petits visages attentifs, absorbés par le récit, m'a profondément marqué. Cela m'a rappelé l'importance de la transmission culturelle dès le plus jeune âge et la manière dont ces récits mythologiques forgent l'identité d'une nation.

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Jour 4

Temple

Aujourd'hui, je me suis rendue à Daegu, une ville située à environ une heure de train de Busan. Mon objectif était de visiter le sanctuaire national de Tangun, fondé il y a 47 ans. À mon arrivée, j'ai été accueillie par la responsable des lieux, connue sous le nom de Sibong.
La Sibong m'a expliqué qu'elle vénère Tangun et que le sanctuaire est imprégné de deux esprits importants : l'esprit du Hongik et de Ewh. Le Hongik signifie "vivre et travailler pour le bénéfice de toute l'humanité," un principe fondamental dans la culture coréenne qui prône l'altruisme et le bien-être commun. L'esprit de Ewh, quant à lui, représente l'harmonie entre les êtres humains et la nature, soulignant l'importance de vivre en équilibre avec l'environnement.
J'ai eu l'opportunité de prier avec la Sibong, et ce moment partagé a été incroyablement fort et émouvant. Sentir la dévotion et la spiritualité présentes dans ce lieu m'a profondément touchée. Cette expérience m'a permis de mieux comprendre l'importance de Tangun et des valeurs qu'il incarne pour le peuple coréen.

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Quelques jours plus tard...
Retour à Paris

Je suis rentrée à Paris et j'ai enfin eu l'occasion de rencontrer Patrick Maurus. J'étais déterminée à lui poser mes questions sur Tangun et sur le rapport que les Nord-Coréens entretiennent avec cette figure emblématique.
La conversation a été très intéressante. Patrick a partagé avec moi son observation selon laquelle les Nord-Coréens, tout comme les Sud-Coréens, considèrent Tangun comme "le grand-père" de la nation. Cette similitude dans la perception de Tangun entre les deux Corées m'a marquée.
Entendre Patrick utiliser les mêmes termes que ceux que j'avais entendus lors de mon séjour en Corée du Sud, lors du micro-trottoir, a renforcé mon impression selon laquelle Tangun demeure un symbole commun pour le peuple coréen dans son ensemble, malgré les différences politiques et idéologiques qui les séparent.
Cette rencontre avec Patrick Maurus m'a fait prendre conscience de la puissance des liens culturels et historiques qui transcendent les frontières politiques, et Tangun en est une illustration remarquable.